Sepucuk Surat Untuk RTS (MAU DU 25-26)


Adakalanya perjalanan panjang itu tak berkesudahan.
Sepucuk surat kami sematkan pada hari ke-26 bulan pertama.
Kita bernaung dibawah rimbunan rindu yang mesti disampaikan.
Jalan ini, itu, dan anu telah memapar tanpa pemberhentian.
Dari padi yang kita makan, ada rahmat Allah yang selalu beriringan.
Fi Rahmatillah akan selalu berwujud.
Orizha sativa berlarian nenuju perut yang lapar terhadap pengetahuan.
Hari ini, kami menjadi tamu untuk menuntaskan temu.
Menuai renda untuk memecah rindu.
Untuk menghadapi sandang, dari hari 25 hingga ke-26 kita memerlukan sanding.
Kita semua adalah kumpulan kalimat tunggal.
Jangan sampai ada yang tinggal maupun tanggal.
Meskipun terdiri dari dua, semua bisa bersatu dalam bait doa.
Bilamana ada yang memaksa berpisah. Buka lah kembali dedaunan kisah.
Jangan ada yang tercecer bahkan terpencar.
Karena setiap orzhava pasti fi Rahmatillah.
Dan setiap rahmatullah pasti ada bulir orizha sativa.
Orzhava - frahilla
Kembalilah dari ada yang tiada.
Menuju tiada yang mengada-ada

Kediri, 23 Januari 2020

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Hermeneutika Kritis Jurgen Habermas

 S emacam Filterisasi H oax t entang Pandemi Oleh Fajar Sidik Mahasiswa Aqidah dan Filsafat Islam Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Selayang Pandang Jurgen Habermas Jurgen Habermas lahir di Gummersbach pada tanggal 18 Juni 1929 (Zuhri, 2004). Ia adalah filosof sekaligus sosiolog masyhur di Jerman. Sebetulnya penisbatan filosof dan sosiolog ini jauh dari derajat lengkap (cukup) untuk mewakili sosok sehebat Habermas, mengingat dirinya menguasai hampir segala bidang keilmuan sosial humaniora, semisal ilmu hukum, ilmu politik, sejarah, kajian budaya, sastra, dan lain sebagainya (Cusdiawan, 2020). Pergumulannya dengan dunia filsafat pertama kali ia dapatkan dibangku perkuliahan universitas Gottingen. Kemudian ia kembali menekuni filsafat di universitas Bonn (kota Zurichk) dan berhasil memperoleh gelar doktor bidang filsafar disana setelah ia tuntas menyusun dan mempertahankan disertasinya yang berjudul Das Absolute und die Geschiechte (yang absolut dan sejarah). Disertasi ...
Baca selengkapnya

Sajak darah tinggi

Memasuki liang malam Suram nan muram pula Oh kekasih Jarak dan waktu memang memisahkan Satuan rindu selalu tak berima Disana kah kau adinda? Entah dirimu hanya nyayian, getaran, bahkan sebagian dari hidupku Tapi itu semua omong kosong yang terus tabu Bila belum mampu kuberikan mahar di hadapan orang tuamu Bila kau meneteskan air mata Aku lah air yang kau teteskan tulus dari matamu Bila lisan tak mampu lagi berbicara Bila puisi tak mampu lagi menceritakannya Maka biarlah air mata yang berbicara Tak ada kejujuran mutlak yang bersuara jika bukan air mata Tak ada pula curahan hati yang mampu berdiri diatas bara kerinduan jika bukan bait puisi Dengan ini, ku tuliskan dengan hasrat penyair berdarah tinggi Yogyakarta, 09 September 2019
Baca selengkapnya

Malam

Gambar
  Gambar diambil di Baciro, Yogyakarta, 23 Agustus 2020. Pukul 02.53 Beberapa tahun terakhir, rasanya kehidupan saya semakin absurd. Pola hidup ideal−malam beristirahat, siang beraktivitas−seperti malu, bahkan jijik untuk berdamai dengan saya. Dengan perkecualian: ada jadwal kuliah, ada kerjaan, ataupun ada janji terhadap seseorang yang harus ditunaikan pada saat siang hari. Selain itu, semua aktivitas, selagi bisa, saya kerjakan malam hari. Entah mengapa, saya seperti merasa phobia matahari. Seakan-akan malam adalah waktu paling ideal untuk beraktivitas, seperti; melamun, menulis, atau apapun itu yang tentunya selalu ditemani oleh cangkir-cangkir kopi yang usang. Belakangan ini, saya sedikit mengerti mengapa malam memang selalu istimewa dan nyaman. Selain mengandung kesunyi-senyapannya yang paripurna, ternyata malam adalah salah satu nama waktu yang dijadikan Tuhan sumpah dalam Al-Qur’an. Setelah membaca tulisan Gus Usman Arrumy dalam buku “Anjangsana,” saya semakin tercerahkan, ...
Baca selengkapnya